原文地址：远志明辐射效应作者：unclebasketball
某羊一口咬定必然属实无误，自称受害者概等同于法官结案陈词，一锤就能定音处决。新仇旧恨，更顺势拔剑示威，把陈年宿怨捆在一起清算了断，趁机摘下黄台之瓜，矢志将敌对势力连根拔掉。也有羊坚称没有实据便等如没有发生，懵然不知已抵触耶教「只要信」的致命死穴，殃及无辜上帝是否能被实证存在的矛盾。还有强调个人失节只是小菜一碟，上帝形象不举却是大肉一盘，应把欠债算在当年非基督徒的原罪身份，赶快划清楚汉界线。甚么人道法理公义原则，一概不适用于天国子民。
百鸟吱吱争鸣，总之各显神通，誓把异己诛灭才肯善罢罢休，发扬以色列战神的凶狠精神。纵使已是八拜神交的主内肢体，同气连枝的骨肉亲情，也被妖魔化成一个地狱罪人。质素之使然，何其性之忍耶，应验了窝里互斗的宿命安排，实教旁人侧目摇头，爱人如己原来是个应节笑话。
那些年前电影《少林寺十八铜人》曾盛极一时，十八般武艺为人所津津乐道。现代宗教依循市场利益主导之下，为了满足供求生态能发展顺利，却离奇上演一幕「基督教十八能人」，娱乐性丰富的贺岁闹剧。十八位能人主角都身怀绝世口技，打嘴炮和舔神绝活无远弗届，每在关门讲台上舌灿莲花，不禁令人眼前一亮，可惜连随脚下一软。
不问苍生问鬼神。要择偶一轭，找牧师；要结婚见证，找牧师；要生养众多，找牧师；甚至近日嚷着要割爱离婚的台湾艺人，也是要急急脚去找牧师，无一幸免的「全套服务」。以上价值取舍，纯粹围绕个人信仰癖好，旁人一笑置之。但为何属于触犯刑事法例的被强奸、或是被诽谤强奸，反复兜兜转转，扰攘多时都仍然是要找牧师，而不是找律师和福尔摩斯呢？难道但凡牧师都是多才多艺，世上没有任何事情可被难倒的百晓生，莫非他们已吃下能分辨善恶树的果子，获得了超凡智慧？
人才济济的羊年牧师贺岁闹剧，阵容较法庭陪审团更声势浩大，并扬言「给相关机构处理该事件提供依据」，自封身价一时无俩。但何谓「相关机构」，有否包括政府司法机构，与及该机构何不直接查问两名当事人，反而要隔着一层不透明的神秘关卡呢？不其然若有所思，十八能人划一穿上黑色制服，头戴十字簪花桂冠，拉起「依法治羊」横额，再一字排开的磅礡气势，霎时威风八面。公开信刻意露出馅儿，此地无银喊叫着「自知无力无能」，先以小人之心度君子之腹，预早封禁会被责问办事不力的声音。出师未捷身先死，把平素自傲非凡的独卖信心狠狠阉掉。可是项庄舞剑，一鸡却志在两吃，旋即又立刻复活再生，自夸能够「对华人教会和公众有一个清楚的交代」！？
真要命！岂不是已泄露天家机密，预兆只会出现一个食之无味，「无力无能」的「清楚交代」和「依据」？！忽然组织一个无力无能、无相关专业人士、无公信力支持的三无团队，究竟所为何事？目的是否为羊群开坛作法、加持灌顶消业障？正义之羊如欲加盟团队共同灭罪，所要求的报名资格是甚么？案件既涉及双方家庭共同成员的社会名声，也属于严重个人品格诚信问题，与及关乎社会公众如何维系法治公义道德原则，并非唯独困于教内的私营事务。但却如斯滥竽充数、重量不重质而组成的杂牌军团，对谨慎保障各方受害者利益而言，可会是合符法理情的公平解决方法吗？
适得其反。中看不中用的庞大戏子班底，彷佛集团式经营的公关顾问公司，倒是反映正涌现着十八股意图染指赛果的立场利益，抢占犹如「太公分猪肉」的裁决议席。背后也是不同派别信仰之间，比拼影响力的较劲时刻，没有任何公平公正原则可言。牌面正显示，结局究竟谁胜谁负，取决于过往谁个曾经建立牢固人脉关系。底子深厚者占尽优势，看谁拥有最多友谊之光的温馨历史，当下投桃报李为自己发热发亮。可想而知，在欠缺中立身份人士、及罔顾利益冲突或利益输送，继而拉杂组成的「牧师团」，针对其触及层面来计算，相对年资浅薄的平信徒受害者，后门势力轻易给比下去了。
笑遨江湖的塘边鹤观众，已预期一定没有科学鉴证、或测谎仪器，也没有警察负责以专业技巧套取口供，再顺藤摸瓜侦查，分析核实各方真假；更加不会设立抗辩律师、独立陪审员或法官坐镇释法，唯独见到琅琅上口的滑稽经文伴奏起舞。一言以蔽之，无谓影响早已既定的竞赛结果，剧本必然预先编撰定位方向之后，才能有效操控拍摄上演，一场已预知赛果的宗教裁判所闹剧。
梵帝冈天主教多年来鲜会对公众自揭神职人员淫行，极尽包庇护短之能事。前车可鉴，凭着这套由内部组成「自己人查自己人」，消音灭声的冷处理护教手法，教内早已行之有效。驾轻就熟的江湖老手，无疑是替死人寻旧路的只顾自爽。机关算尽，岂会是沿用社会道德法律观点，事实真相根本微不足道，这是教会根深柢固的「传统美德」。潜规则必然是衡量自家和上帝，最终能保存的形象利益可以挽回多少。网络发酵难免众口烁金，赶快「止血散瘀」，防民之口甚于防川，严防庞大收益流失，时穷节现的主菜范儿。显而易见，兵贵神速将案件独家包揽代理，不设零售批发，统一战线口径，插下登陆月球的第一面旗帜宣示主权。囿于权威制服形象唇齿相依，牧牧相惜媲美官官相畏。看谁敢把天家弟兄押送往地下法庭处决，胆敢以微末法律审判至高律法使者，谁人就是出卖主内的犹大。无形护盾已经结界就绪，蓄势待发。
这个年头，成为牧师最幸福不过！
总结：
个人立场不会单凭爱恶感觉，草草结论事情究竟是否确实发生，况且真实答案不应来自舆论随笔。也不会计较其社会地位身份，衡量相关言论的可信程度。不论贫富贵贱、老幼伤健、或纵使男盗女娼，任何人也应该公平享有对抗被暴力侵犯的权利。反而，会专注在各方的直接反应及自辩供词。一般情况下，若然自问是光明磊落，无愧于天地的耶华精兵，必然自恃有公义上帝在背后撑腰作主，稳守神圣不可侵犯的信念，无惧挺身而出，理直气壮向诽谤自己的撒旦宣战。或者理性一点处理，立刻发出公开律师声明，向任何散播诽谤言论人士问责追究，阻止风火蔓延燎原。绝不会藏头露尾、瑟缩暗角，任由事情发酵膨胀，眼巴巴看着自己身败名裂，千年道行毁于一旦。显然并非一般正常反应，直接驱使疑团加剧。
人性难免包含缺点缺失。性格谨慎且小心的人，往往以为一只手掌拍不响，贯彻噤声不发一言，则没有任何错漏可被逮个正着，想当然可以让一切随风消失，给时间淡化殆尽。殊不知聪明反被聪明误，那些词穷理曲、或心中有愧的人，同样都会是哑口无言，同样都是欲辩无从。圆谎路难行，亦忌讳稍一辩驳，却不慎露出马脚，迅即被当场捕获。相对下，不少强奸案都在若干年后，受害者才放下心理枷锁而自行披露，如近日经常见报的基督徒艺人赵颂茹，也事隔多年后才鼓起勇气公开经历(按此) 。另一情况，某些曾受屈辱压抑的一方，因为长年情绪郁结难解，引致耿耿于怀而豁尽出去，竭厮底理地进行绝命报复。这类人多不会小心计较自己言多必失，纵使白白将疑点利益归于被告，本能促使继续坚持到底，不惜代价，行动上誓要还自己一个公道。
阴差阳错，不排除远柴案最终因证据无法确立而告吹，可能让真相永远石沉大海；除了当事人心知肚明之外，旁观者实难以武断真伪。但是，这位大侠名牧的暧昧反应、和总是躲在幕后「操盘」的高明手法，倒让观众产生更多不必要的联想。怀疑其背后或许隐藏更多惊人故事，害怕牵一发会被动全身。无能上帝只待曲终落幕之后，才被牵出来邀功领赏，观众惟有预备消闲花生，再骑驴看唱本，走着瞧吧。
同场加映，羊年见证羊头羊脑
「年轻时候就说谎成性」。廿多年前曾经说谎，等同于廿多年后都继续说谎，因此她当年不会被人强奸？！或者，凡是淫棍的品味必然高尚，只会选择对诚实女性下手，所以说谎就是世上最佳的防狼工具？
「她自称信主」，刚好与在博客自称牧师的远志明互相辉映，门当户对。能够被接受的「信主」身份，必须要求是「被称」。耶稣自称上帝独生子，因为牠不是「信主」。
「然而她的所言所行，坚决不像一个基督徒」。十分吊诡，假设了凡基督徒都必定是言行优良，没有任何瑕疵可言，必胜不败的循环论证。所以，旧约耶和华一定不是基督徒，新约耶稣的所言所行才像。
「好树结好果子，坏树结坏果子」。两极二元思维，一棵树只许唯独结出好果子、或全棵都是坏果子，不会出现好坏参差情况。很想知道，这种不知名的稀世奇树，究竟在地球那处曾经出现过？据上原则，被揭发恋童案件最多的基督宗教，反映出是来自一棵烂透的坏树。延伸出，来自坏树基督教结下的，全部都是坏果子基督徒，没有例外一人可幸免。除非，羊脑认为恋童属于美味的好果子，仍然是由好树结出来。
「说得直白一点：一个五十岁的有名有望有威信的男人」。直白一点，漂白一切，「名望威信」等如保证其历史必然光彩！？所以，大量由新闻披露有名有望有威信、且年纪老迈的神职人员风化案，都是凭空捏造出来的？
不吃人间烟火，埋首沙堆看世界，只见金玉其外，漠视败絮其中。
「忽然遇到二十年前跟他有过荒唐事」。未审先判的「跟他有过荒唐事」，被规定只许相拥热吻，禁止发生吐舌强吻，何须法庭法官。犹如严禁祖宗耶稣嗜好嫖妓寻春，必先征求子孙同意。
「还混得很不好的老妇女前来揭旧事」。昔日旧事的真假基础，立足于是否混得很好、和是否年纪老迈；所以，立案指标要求是必须来自一名混得很好的年轻少艾？
「这老女人目的是什么」。「阴谋论」是最低成本的混饭吃解释。何妨邯郸学步，还施彼身：
「这位『梨窝小篆』女士，能否直白一点说明妳是贵庚，及是否已跻身于鳏寡孤独行列？假若妳已临屇三十之年，且从未尝过共负一轭的基督教老剩女，根据妳这种原罪背景身份，同样引起本人质疑，究竟是否曾经与(或渴望与)一个五十岁的有名有望有威信的牧师有过荒唐事，所以目的为了保护既得利益，因而阻挡任何外部势力瓜分妳的长期饭票？」
何其容易的上纲上线，迅即妖魔化了目标对象！
原来，当发现基督徒「犯有强奸罪」，解决办法就是「遵照圣经真理为远代祷」，更因为「世人都犯了罪」！？
此等优厚「福利」，对于没有妻女家眷的人是一种鼓舞。或可能，当基督徒现场目睹弟兄姊妹发生被强奸事件，第一时间就是忙着祈祷，赶快从旁传道或直至完事之后，才会「使之认罪悔改并得赦免」。
一言一行都有文字记录，清楚看见基督徒如何「爱人」，人格分裂的主要病症。
无凭无据，将异见抹黑成佛教徒或反基份子，跟着送上一堆浮夸谩骂，发泄心头怨恨，一石二鸟。
公开吵架诅咒是基督徒特色，随时都能骂个你死我活。下一步，就会放上帝出来恐吓厮杀。
君子交恶，祸不及妻儿家眷，但当遇上两个基督徒互相对骂时，会是例外。
论断别人不应该论断别人，凡稍有点儿羞耻之心，都觉得难于启齿。
嘴皮上「巴不得别人早死」就是恶念，非常正确。应该以「狗嘴里喷粪、狗屁、一条疯狗、蠢货、一堆狗屎、邪灵附体、一文不值的垃圾…..」来创造善念。
「巴不得别人早死」属于恶念，源于没有实际行动把别人杀死。所以必须知行合一，仿效上帝实践以下的善念：「看哪，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下；凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死。(创 6:17) 」
抹黑造谣是毋须理会事实根据，以为观众都是瞎子。
这名「yzmqj2」博客内，只有一篇转载内容涉及远志明事件的博文(按此) ，其它则一无所有。却被莫名其妙扣上佛教徒帽子，借机把佛教拖下水中进行攻讦泄欲，无耻确是不设底线！
一个妄想症发作、且先天欠缺求证能力的基督徒，以为重复指责对方是佛教徒，便等如提供了呈堂罪证，继而尽情大放厥词。
撕破脸皮的肉博场面，没有基督徒参与是说不过去的。
涉及的精神病病症，计有：妄想症、躁狂症、认知障碍、人格分裂。
性格上亦少不了一种党同伐异的包庇心态，成为自己人后便同流合污。
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