[转载]祖海尔：牧师梁发与洪秀全

中国第一位华人牧师梁发与洪秀全拜上帝会
 
祖海尔  
   

    在中国近代史上，有一位普通人和他所著的一本书，直接影响了洪秀全及所创立的拜上帝会，进而引发了太平天国革命，这就是中国历史上第一位华人牧师梁发及其所著的《劝世良言》。

梁发

    梁发，又名梁亚发，广东高明（今高鹤）人。1804 年，梁发到广州当雕版印刷工，1810年起，为来华英国传教士马礼逊所雇，刻印《圣经》中译本。1815年4月，被英国传教士米怜（wm.milne）雇往马六甲印书。次年 11 月，受洗入基督教。1819 年回乡，宣传基督教义，劝人们崇信基督教。因此举违反当局法令，故而被捕并罚款。1823 年 12 月，在澳门被马礼逊派为宣教士，成为第一位华牧师。他多次致书英国伦敦布道会要求多派传教士来华。曾先后编印《真道寻源》《劝世良言》等七种宣传基督教的布道书。在遭清政府通辑后，1828 年逃往新加坡、马六甲等地传教。1832年返回广州继续传教。所著《劝世良言》对洪秀全创立拜上帝会有直接影响。

    《劝世良言》是梁发1832（道光十二年）在广州写成的，署名为“学善居士”，并于当年由英国传教士马礼逊修改校订，在广州会印。全书共九卷（后又有三卷、四卷等版本），约九万字。内容大部分辑录马礼孙翻译的《圣经》章节，余系梁发结合中国人情风俗，阐发基督教的基本教义“劝人勿贪世上之福，克已安贫，以求死后永享天堂之真福”。从基督教教义出发，要人们“安于天命”“安贫守分”。书中还抨击了儒、释、道三教，但又认为“儒教所论仁义礼智之性，至精至善之极，与救世真经圣理，略相符合”。1834年，梁发曾赴广州向应考士子散发此书。1837 年洪秀全去广州应考时偶得《劝世良言》一书，从中获得基督教神学的一些基础知识，对其创立拜上帝会有重要影响。

    1843 年洪秀全最后一次应试失败后，研读了《劝世良言》，且反应强烈，“觉已获得上天堂之真路，与及永生快乐之希望”。他将得到这本书同他的所谓“异梦”联系起来，以证实他在1837年卧病时关于上天见上帝的幻觉是真实的。洪秀全说：《劝世良言》这本书，“实为上天特赐与我，所以证实我往时经历之真确。如我徒得此书而无前时之病状，刚断不敢信书中所言而反对世上之陋俗。然而，若徒有前时之病而无此书，则又不能再次证实吾病中所历之真确。亦不过视为病狂时幻想的结果而已”。于是，他按照书中所述，祈祷上帝，自行施洗，以示“去旧从新”，开始从事创立拜上帝会和传教活动。这是他一生中重要的转折点。

    洪秀全将《劝世良言》称作“天书”，把获得此书叫做“得天书”。他从自己的需要出发对书中的词句做了解释，如“声闻世界”，释为“秀全的世界”；“天国降临”，就是指中国，以证明他是上帝派来拯救中国的使者。他说：“我曾在上帝之前亲自接受其命令，天命归予。纵使将来遭灾劫，有困难，我也决心去干。倘违悖天命，我只上帝之怒可”。其后两年，洪秀全撰写了《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等书，宣传自己的政治经济等方面的主张。他在《原道救世歌》中说：“天父上帝人人共……何得君王私自专。上帝当拜，人人所同”，“普天之下皆兄弟，……上帝视之皆赤子”。提出在政治上求人类平等思想，矛头直指皇权和封建等级制度。在《原道醒世训》中，洪秀全指出：“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群，何得存之疆彼蜀之私，何可起尔吞我交之念。”要努力实现“天下一家，共享太平”，使“陵夺斗杀之世”变为“公平正真之世”。以此唤起民众，去争取经济上的平等。在《原道觉世训》中，借用宗教上神（皇上帝）和妖（阎罗妖）的对立，启发封建社会中以农民为主体的人民大众，脱离妖魔的迷惑，独拜真神皇上帝，他怒斥清朝皇帝：“他是何人，敢靦然称帝者呼？祗见其妄自尊大，自干永远地狱之灾也。”鼓舞民众，团结一心，推翻封建统治，建立平等社会。 

洪秀全出行 
   

     由此可见，洪秀全的拜上帝会及其所宣传的一套带基督教色彩的宗教理论，事实上只是从“独一真神”和“造天地万物之大主”观点，引发开去，创造了一套符合中国封建社会需要的“新概念”的宗教理论，就是说基督教的两个主要观点，是一种“引力”，是洪秀全一整套所封建理论的“包装”。而且为了有利于宣传和易于为民众接受，洪秀全在运用基督教“上帝”等观念时，还每每从儒家经典中找根据，如《易经》“荐之上帝”，《书经》“惟皇上帝。”《诗经》“上帝临汝”等，洪秀全据此宣称：“历考中国史册，自盘古自三代，君臣一体，皆敬拜皇上帝”，说明“上帝”不是我国独有的，而是人类共有的。寻到了根，方能立足和发展。这是洪秀全拜上帝会及其理论的得意之笔。

    也许没有梁发和《劝世良言》，也照样会爆发太平天国革命。因为，对于历史大事件任何一种偶然因素，可以对事件会起提前或延迟的作用，但不能决定其是否发生。基于这样的观点来看待梁发及《劝世良言》对洪秀全拜上帝会的作用和影响，就能得出较为合理的结论。洪秀全在创立自己的反清理论过程中，得到梁发所著《劝世良言》一书，该书的内容使洪秀全以一种新的思维方式来构架自己的理论，并据此发起成立拜上帝会，以此为核心，领导了一场声势浩大的农民起义，席卷半个中国，并永载历史史册。这绝不是梁发著书的本意，但事实上却起到了这种效果，不期然而然。这样评判较为合理。

    转载于《贵州民族报》2005年10月10日第3版《宗教》