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Channel: 慈光揭批基督教原教旨主义
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[转载]恐吓斩杀本人的基督徒「神仆阿三」

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太7:6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你们。

癖好把圣物珍珠丢给狗和扔给猪,如同把心爱妻子扔去妓寨和丢给嫖客,心理失衡的病态行为。

或者,推说只是一种比喻手法而已;但是,基督徒一生中拥有最神圣的东西,除了十字架圣典之外,肯定就是上帝、圣灵和耶稣,没有其他事物可以高攀比拟。换言之,信徒皆自作孽,主动丢上帝和扔十字架等,给予猪狗们践踏在脚底;也许,只要猪狗没有将其践踏,上帝和十字架等圣物,原意就是准备赠予猪狗们配戴享用。 顺延想象场景,一只颈项挂着珍珠上帝的狗、和深吻着圣物十字架的猪,画面可以是何其搞笑滑稽。咎由自取,犯贱把至爱拿去喂猪喂狗,如同把至亲妻子按牢在嫖客胯下泄欲。

诡辩能力较强的基督徒,或会钻空心思,讹称践踏了珍珠圣物的,才会基因突变成为卑贱的猪狗;倘若谁肯接受恩赐,仍是非猪非狗的主内肢体。但是,却暴露了基督徒缺乏先知先觉、分辨究竟谁是猪狗的前瞻能力。没有水平的误打误撞、误判形势,错把圣物珍珠或主子送往脚底蹧蹋,与猪狗本质无尤。

从基本精神行为角度评估,敢将喜爱的神圣东西和贵重珍珠,冒着风险丢给猪狗(或可能变猪狗),责任问题肯定不是来自被动、被勾搭的走兽家禽,反而是来自一种信徒对猪狗产生的莫名依恋,对道德价值产生迷糊幻觉。如同心理变态的丈夫,试探男人会否床干自己送上门的裸体妻子,及会否转过来干自己、咬自己,最后活该被X,但又产生不甘心的怨恨矛盾。

猪狗本无罪,庸人自扰之。贵贱圣俗,源于既不如猪狗、反却高高在上的阶级观念。

继续你的暴风雨与狂吠。上帝必在不久的将来兴起大卫“斩杀”向永生上帝军队骂阵的歌利亚。

暴力不是解决问题的正确方法,文明法治社会所不耻的野蛮行为。尤甚者,买凶杀人的主谋,虽然并非亲自动手操刀,但刑责刑罚会比受命杀手更加严厉。

当上帝接获「神仆阿三」所吩咐的报复任务之后,内心不期然忐忑不安,仰天长啸,苦笑为何总是天意弄神,洒下点点鳄鱼眼泪,无奈叹句「妹仔大过主人婆」。

上帝原本已想浪子回头、放下屠刀,抛弃昔日种种争权夺利的杀戮生涯,洗尽铅华恶习。但是神在江湖、身不由己,古往今来的袅雄恶霸,早已与党羽结下了剪不断、理还乱的利益关系。盘根错节之既经,毕竟还是退不下来。

如是因,如是果。有怎样的神,就有怎样的信徒追随仿效。不是你说句金盘洗手,遗下一个烂摊子洒脱离开,便能了断凡尘孽债。好勇斗狠的耶华弟子兵,绝不想见到厌弃暴力的鹌鹑教主,更要咄咄逼神大开杀戒,把逆我者死的精神发扬光大。

前文「神仆阿三」以虚情假意说的「要谢谢你们」,只是按剧情需要而戴上的人皮面具,惺惺作态,背后还是要把你们「斩杀」作为终极目的,何惧诛灭一个曾经谢恩的报答对象。三刀两面的阴险性格,牢牢操控主子生杀权利,容不下上帝以德报怨或舍身就义,狼子野心表露无遗。


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