乾隆帝三游天目山禅源寺
齐凤山 郑果
浙江省天目山禅源寺建于康熙四年（公元1665年），占地40余亩，寺宇600余间，僧人千余众。日本僧人多次来此朝拜……
1.乾隆雍正合书“禅源寺”
“禅源寺”三个字的题写，是雍正帝和乾隆父子两人的合璧。雍正帝书写匾额时虽然只有56岁，但是身体已虚弱，而书法是“内力”的表现。因此虽作了努力，但提起笔来手已发抖，勉强书写好后，“禅”字的最后一笔已歪向左边，“源”字和“寺”字的构笔都是软弱无力。自己看了也不满意，意欲重写。正在犹豫之际，“四阿哥”（后来的乾隆帝）进来，看了父皇正皱眉对此题字而踌躇。聪敏的四阿哥，未等父皇开口，已知其心事，于是劝父亲休息一会再写。雍正帝也自知已力不从心，即使再写，也不一定能够称心如意。另一方面也想考考四阿哥的书法长进。就叫四阿哥“润修”。
润修，从书法角度上看这润修要比重写难得多，既要保持父皇原写的笔锋、笔势，又要将其败笔润修掉。经深思熟虑后，他胸有成竹地提笔，醮饱浓墨，把“禅”字的最后一笔，自始至终用力直下，既掩盖了原来向左歪曲的败笔，又延长了这一笔原长度的五分之一，使“禅”字非常得体而且雄伟刚健。继而醮饱浓墨，把“源”字原来软弱无力的钩，用力一顿，并向右扩展了有半笔样子，再向左上用力钩上去。这一润修，将原看起来死气沉沉的“源”字，润修得犹如“生龙活虎，刚劲有力”。接着又用同样方法润修了“寺”字。经过润修后的“禅源寺”三字别开生面，也可说是年迈体弱的父皇与血气方刚（当时四阿哥仅22岁）儿子的光辉合璧。凡是见过此匾的人，总感到“禅”字的最后一笔，和“源”字、“寺”字的直钩笔迹特别粗大，而对其中的缘由却是难以知晓。
二年后雍正驾崩前，将其皇位顺利地传给了四阿哥，因此乾隆帝对“禅源寺”有特别的感情。他在“六次南巡”中，第一次是乾隆十六年（公元1751年）和最后一次是在乾隆四十九年（公元1784年）两次都到了天目山，可惜的是此“二绝匾”（集雍正、乾隆两皇帝的书法，合璧才写成的，故称二绝）毁于1966年文革“破四旧”。现在天王殿的后檩上空留着二个匾托。否则该匾额将以“国宝”级文物和传奇式故事留于后世。
2.紫藤刻制的“乾隆御宝”
刻有“乾隆御宝”四字的木质印玺，说来也很平常。当年乾隆帝登山后在下山路途中，感到双腿有些发抖，就叫太监用佩刀砍了路旁的一棵叶如枇杷的天目山特产“紫茎”，又名“紫楠”作拐杖。拄着回到禅源寺尊客堂下榻处，原想将此拐杖丢掉。但见其断面呈紫色，煞是好看，而且其木纹细致。因此将已举起来的手又放下，顺手交给太监，嘱其收藏好，带回京去。到京后本想制作手杖，但自己当年仅只有40岁，未免太早，正犹豫时，太监提出，是否取一段刻章。这引起了乾隆的好奇心。自己既有名贵玉石、黄金刻制的印玺，却没有木刻的，不妨取以刻制“乾隆御宝”。正由于木制印章携带轻便，因此成了乾隆帝以后五次南巡随身佩带的御宝信物。
故宫博物院藏《弘历鉴古图》
3.鸡血石刻制的“乾隆之宝”
乾隆四十九年（1784年），乾隆帝最后一次南巡，又到了天目山。乾隆帝当时已74岁了，他钦赐了石刻《无量寿经》后，由文远禅师陪同再次登了天目山，还留下了“南巡”诗一首：“天目东来走溟海，龙飞凤舞势奇骇……拾级不辞百步峻，乘兴安用轻步舆”等句，可见乾隆登山中，在“百步峻”（登山最险要处，即钟楼石上、眠牛石下这段）这段不是弃轿步行的。临别时文远禅师叫童子捧出一件贡品来，边揭红绸边说：“这是昌化夏林陈姓施主送给老衲的一方鸡血石。我一个出家人也无用处，不妨借花献佛，献给皇上如何？”乾隆帝见过珍宝玉石千千万，而这方白如羊脂的石块上，又有一片鲜红如“鸡血”一样的色彩，红白两色相互辉映，煞是好看。并听说持有此石能逢凶化吉，避掉邪气，强壮身体，延年益寿。因此一口称好，到京刻了“乾隆之宝”。现还展出在北京故宫博物院的珍宝馆中。
据笔者研究，康熙、雍正、乾隆三位皇帝为我国寺庙写匾千余处，在民间和佛书，历史上流传有许多有趣的故事……
康乾盛世也是中国封建社会的黄金时代！
转载于《中国档案报》2003年8月1日第2版《历史经纬》
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