历史介绍：犹太人，《圣经》与基督邪教的产生(198)

                       历史介绍：犹太人，《圣经》与基督邪教的产生(198)

                         第八章  北朝以色列

                         修木读史

               JBC8.11b 亚述王出现在旧约之中

虚弱的中枢，面对拥兵自重，各行其政的总督，其后果不难想像：政局不稳进而冲击社会与经济的稳定，最后导致反叛与内战。几经混战，最后的胜出者也是一位管辖京畿要地的总督，称王之后将王号定为提革拉特-帕拉沙尔(Tiglath-Pileser)，排下来却已是第三位用这一王号的亚述王。提革拉特三世（公元前745-727年）是百年难得一位，励精图治的强势国王。亚述在他统领之下，经历一场中兴，又开始在周边的扩张与征战。只是他在内战之中得来的王座，难免有篡位之嫌，尽管在他自己所树立的石碑之中曾经特意提到，在血脉上他是正统的王子王孙。

在巴比伦出土的记录中，提到提革拉特三世的本名为“普尔”（Pul）。这一名字，也出现在旧约之中（列王记下15：19），翻到中文却成了“普勒”，“亚述王普勒来攻击以色列国，米拿现给他一千他连得银子，请普勒帮助他坚定国位”。耶罗波安二世去世之后，他的儿子撒迦利雅在位只有六个月，就被一位名为“沙龙”的叛将杀害，传有四代的耶户王朝也就此终结。只是这位沙龙又在一个月后，被下一位叛将米拿现推翻。

米拿现在列王记的描写中很残忍，攻入不支持他的城镇之时，斩尽杀绝，连孕妇的肚子都要剖开。但他却是一位比较成功的篡位者，在王位上坐了十年^[1]。王位坐稳之后，他得用重金来应付再一次杀到地中海东岸的亚述。“他连得”是当时的重量单位，相当于50公斤^[2]，一千他连得相当于50吨。这么多银子或许有所夸张，但是亚述的文物上也现过米拿现纳贡的记载^[3]，旧约的记录终于在米拿现任内，与两河的考古挖掘挂上钩。

对于提革拉特三世统治，从现代考古发现的证据中不难划出大概，但是其细节（战役的年代，地点等等）却引起过不少争论。他的编年纪事原本是刻在王宫的墙壁上，可是他的一位继任者后来却将这些墙拆去，拿去修建新王宫，造成不少损坏。十九世纪的英国考古探险者发现这些石块之后，为着方便将它们运回大英博物馆中，又将它们进一步切小，再造成一次破坏。虽然在切割之前，碑文曾被复制在纸上，但是这些纸张却没有得到妥善保存，有的甚至消失在博物馆的仓库之中，不知所终。而最初阅读这些碑文的人，也不是为了解亚述来做考古研究，而是为圣经找证据，留下的记录与描述都相当马虎，因此留下许多遗憾，疑问与争议^[4]。